生活中像转轮宝殿做法事都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

“择世”的提出背景：故事中女子小产后想为孩子做法事超度，却被“我”劝阻。“我”解释此事怪不得女子，是那要投胎的孩子不想生下来。原来这孩子是个有功德的，因如今世道不好、人生不易，转轮王特准他延缓投胎，等下一世再和女子结母子缘，这便是“有德者择世而生”，即“择世”的含义。“择世”与世道的关系：从故

2、头七是什么意思

另一种说法是源于道教的说法。道教认为，人死后会进入幽冥界，也就是阴间。阴间有十殿阎罗王，分别管辖不同的罪恶和刑罚。亡灵要经过十殿阎罗王的审判和折磨，才能决定下一生的轮回。每隔7天，亡灵就会到达一个殿堂，也就是所谓的“十殿转轮”。头七就是第一个7天的结束时刻。“烧七”习俗在烧七时，。

3、在家佛弟子能用摇铃吗

转轮肯定可以用，藏传佛教里面的。也叫转经轮。手磬是法师用来做佛事的。在家居士如果懂是可以用的。不懂就学吧，反正也可以用，但不能在做法事的时候乱动。还有一种做佛事用的摇铃，跟手磬的原理是一样的。

4、去九华山

D2肉身宝殿－闵园－凤凰松－天台B线D1化城寺－净洁精舍－上禅堂－转轮宝殿－肉身宝殿－地藏禅寺D2百岁宫－五百罗汉堂－东崖禅寺－回香阁－通慧禅林－大悲宝殿饮食我在九华山吃了两天素,有一顿还是素面就解决了晚餐问题,清贫吧.想要吃斋饭，中午是10：45，晚上是17：00左右，不要晚。

殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备。

一般是49天就投胎了。但是也有好几年也没有投胎的。一般我们见到的死去的亲人也不是我们的亲人，梦里的也同样，都是冤亲债主，变成他们的样子管我们要东西，很少有是真的亲人的。你

他写道:“转轮藏殿是一座为了安置转轮藏而建造的殿。殿中对内柱的位置作了改动,为转轮藏让出了空间。而这又影响到上层彻上露明造的梁架结构(指屋顶梁架结构完全暴露,使人在室内抬头即能清楚地看见屋顶的梁架结构的建筑物室内顶部做法),其中众多的构建巧妙地结合为一体,犹如一首演奏得极好的交响曲,其中每个乐部都。

李右衙　刘小二　李翠莲　李玉英　相良妻刘伯钦　陈老者　眼看喜　耳听怒　鼻嗅爱　舌尝思　意见欲　身本忧　高太公高香兰　高玉兰　高翠兰　王老者　百花娇　红百万　一秤金　陈关保　杨老者李老者　王小二　赵寡妇　陈少保尉迟敬德　封胡国公　封护国公　宝象国王　镇山太保　金池上人　镇殿将军。

西湖断桥，最早叫段家桥。很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在。

四海龙王（敖光、敖顺等）掌管水域降雨，十殿冥王（秦广王至转轮王）负责地府生死轮回。此外，药王孙思邈作为医药行业保护神，武圣关羽为商业保护神，均体现道教对现实需求的回应。二、民间信仰仙家民间仙家以“五大仙家”为核心，兼具灵性与世俗职能。狐仙（胡三太爷/太奶）象征智慧与家族庇护，常被供奉。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意转轮宝殿做法事的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。