星官和星宿
星座对现代人来说，就是指西方的星座，那么传统的中国星座是怎么被取代与遗忘的呢？
有人认为，中国古代称呼天上星群为“星官”；而“星座”则是西方专有的，不可用在中国星群。因为“星座”指的是天空的范围，在边界内整个面积所包含的星星皆属于此星座，概念与“只有联机但无边界”的星官不同星宿和星官是一个意思吗。但是，从古书中可以查到一些关于“星座”的例子：
《史记.天官书》【索隐】：“案天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官”
史记.天官书即有“星座”一词（武英殿二十四史本）
除了史书之外，五代十国时期的诗人黄损也曾把星座写进诗中：“昨夜细看云色里，进贤星座甚分明”古代把星座称作星宿吗。进贤是在角宿旁的单星星官，但这里却用星座来形容。
然而“座”这个字何时出现？史记天官书有一句“太微，三光之廷……其内五星，五帝坐”指的就是太微垣中的星官“五帝座”（图2），“座”写为“坐”，两者通用古代把星座称作星宿吗。在保留早期天文型态的“朝鲜天象列次分野之图”中亦可看到：紫微垣“五帝坐”（现称五帝内座）与天市垣“帝座”混用两字在同一图中3（图3）星座是星宿吗。东汉的《说文解字》虽然没有记载座字，但在战国初期就有人以此字为名，因此即便“座”较晚才出现，也是早在战国时代就发明了。
图2宋元两代之五帝座星图比较（中国恒星观测史，页303、437）：左为宋；右为元
图3“天象列次分野之图”的五帝坐与帝座，两者用字不同
在敦煌藏经洞发现的唐初占星写本也可以看到，三家星官在数量统计时，虽然单位大多写为“坐”，但甘氏中官七十六座却写为“座”（图4），显示当时通用的情形很普遍古代把星座称为星宿。
图4敦煌写本统计星官数量时使用单位为“坐”但偶尔用“座”
至于“星官”这个词最早出现在以下正史：后汉书《天文上》：“星官之书自黄帝始”。另外《三国志》也有：“禧既明经，又善星官，常仰瞻天文”星宿和星官是一个意思吗。
上述敦煌占星写本的数量单位“座”或“坐”，在同时期另一个内容几乎相同的日本《三家星官簿赞》里则写为“官”（图5），只有甘氏外官四十二座抄错成了四十二星。因此并不是司马贞分不清楚“座”与“官”，而是当时应该可以通用，没有特别区分。《宋史》等元代之后写成的史书在统计时沿袭前人称呼，星座仍然与星官同义星座与中国传统星宿的区别古代忌讳的星宿有。一直到清末，星座依然没有现代的“天空范围”意思。现代天文巨著《中国恒星观测史》也是星座、星官两者并用。
图5《三家星官簿赞》统计星官数量时使用单位为“官”
另外，古人用星星占卜，就是想由某星官位置出现异象时，找到“与其同名的地面事物会被影响”这种关联，含有天官示警之意，未曾有过“星名没有官员的含义就不可称之为星官”这种想法，也没有把动物或用具之类没有官员含义的星官排除在外而另外统计其数目，这一点可从《三家星官簿赞》里统一用“官”字来总计数目即可知晓星座与中国传统星宿的区别。
至于“星宿”常被认为专指二十八星宿，即黄道赤道附近的二十八个主要星群，不过古人却不一定这样区分星座与中国传统星宿的区别。著名成语“杞人忧天”出处《列子.天瑞》写道：“天果积气，日月星宿不当坠邪？”这里的星宿就泛指所有星辰，而非只限于角宿到轸宿的二十八宿。古籍中还有许多“夜观星宿”的词句，也不可能是在形容古人观星时只看二十八宿而不看别的星星。所以星宿是可以广义地用来形容所有星群的用词。
再来看西方的“星座”，在古代其实也是星群的概念：星座字源于拉丁文，意思是组合在一起的若干星星古代把星座称为星宿。远古巴比伦文献提到的三位神掌管的星群或是月球路径上的18个星座，都是由星群所组成，并没有以坐标来划分天空的概念。直到近代的西方古星图在绘制时也都是以图案或联机来表现该星座范围，彼此之间没有明显的界限，有时还会重叠，使得同一颗星被两个星座共享！
图6托勒密星表中的五车五（βTau）同时出现在御夫座（上）与金牛座（下），但末尾的星等却不一样
西方古天文最重要的经典著作：托勒密的《至大论》（）又名《天文学大成》，在第78~89页的星表中，列出了古典四十八个星座的一千多颗星，其中就有几颗星被故意写了两次，因为托勒密认为它们是两个星座共享的（最早的共享经济？）。例如御夫座（）右脚上的星βTau同时也是金牛座牛角尖端的星，现在已被归在金牛座，即中国的五车五农历上的星宿是什么意思。不过星表两处的坐标虽然相同，星等却不一样（图6）古代把星座称作星宿吗。另外，在牧夫座（Boötes）最上方的星星与武仙座（）右脚的星星也是同一颗，现在称之为ν1Boötis，即七公五（图7）。
图7托勒密星表中的七公五同时出现在牧夫座（上）与武仙座（下）
在托勒密的书中，并没有使用字母或数字来标示恒星，而是利用相对位置来描述识别每一颗星，与中国明代之前的方法一样星座是星宿吗星宿和星官是一个意思吗。托勒密还在每个星座的最后，列出一些邻近却未被采用的恒星，这些不属于星座图形的孤星被称为未成形的（），就如同中国古代星象里也有许多显而易见却没有被编入任何星官的星星一样，如船尾座ζ（明清时才增加的星名：弧矢增二十二，2.2等）、天鹅座头部β星（辇道增七，3等）。到了近代“星座随你DIY”的混乱时期，这些孤星逐渐被合并到古典星座或是刚划分出的新星座，直到1930年国际天文联合会（IAU）为了统整星座的边界，舍弃共享重复的编号，星座才确定用座标来划分，成为一种天空区域的概念，而不再指实际的星群，终结了星星被抢着要或没人要的情形。
何时转换为西方星座体系？
星座对现代人来说，就是指西洋星座，那么传统的中国星座是怎么被取代与遗忘的呢？西方体系中的黄道十二星座最早在隋初就随着佛教传到中国，并偶尔与二十八宿同时出现于古墓壁画的星图里，不过未受重视。到了明末，传教士带来航海新发现的南极附近星座，刚好可填补传统星图上的空白区域，于是它们被改成中国星官，放进《崇祯历书》里星宿和星座的特征和含义。除此之外，其他星官仍旧保持表面上的传统，只是有些被改变位置或整个取消了。
现代意义上属于科学的“天文学”一词，其实迟至1896年才出现。民初开始致力推广现代天文学，全天西洋星座应该是此时才被广泛采用。民国九年常福元先生著有《中西对照恒星录》，引言中说：“欲为高深之研究，不得不借资西籍。顾读西书有数难，而尤莫难于恒星……其分座又与吾国宿舍不同……兹编之作，专为会通中西星名，俾读西书者不生隔阂，即读中籍者，亦得兼识西名。”显示当时若要研究现代天文，得使用西洋星名才方便，但当时国人只知中国星名，因此他编了这本中西对照恒星录供研究者找到该星，这可能就是全面转为西洋体系的起点。然而时至今日，我们反倒使用这类对照表来找出中国星名，已与当初目的恰好相反了古代把星座称作星宿吗。若没有特别提倡延续使用固有传统星名，恐怕现在已经没人记得了古代忌讳的星宿有。
总之，星星是点，古代星座与星官是联机，现代星座则是面。自古以来，东方与西方的星座都是以星星联机而成的，用现代的“范围”概念来区分古代的星座与星官两者必然不同、或认为星官必是官职等过度解读，都会曲解古人原本的想法。虽然现在我们习惯两者不再通用，然而描述中国古代星群时，交互使用星座与星官两词应该是没有问题的，毕竟“星座”比较为人所知，也能吸引喜爱占星的年轻人来注意这个古老的冷知识话题古代把星座称为星宿。
1.江晓原《12宫与28宿：世界历史上的星占学》。
2.冯时《中国天文考古学》。
3.潘鼐《中国恒星观测史》。
4.李维宝、陈久金、冯永利、陶金萍〈中国传统星名中的星宿、星官和星座〉，《天文研究与技术》14卷1期，2017，页132-134。
5.江晓原《12宫与28宿：世界历史上的星占学》。
6.冯时《中国天文考古学》。
7.石云里《中国天文学史》。
8.陈遵妫《中国天文学史》。
古代有什么星座
说到星座，我们都会不由自主地想到占星术，那么我们先来看看星座的起源。
1. 西方的星座起源于两河流域的文明古国--古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称之为“星座”。
之后两河文明传播到古希腊，两河文明对古希腊的文化发展起了促进作用。星座文化也流传到古希腊，古希腊天文学家对古巴比伦的星座文化进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。直到今天，我们看到的星座图标上都还带有古希腊的文字符号印记。
2. 纵观我泱泱中华五千年中文文明，对星座的研究跟西方不尽相同。中国古代其实也有一套完整的星座体系。1000多颗较亮的星星被古人划分成大大小小星座，并且取了各种各样的名字。
你知道吗？星座的划分和取名都是十分讲究的。它们不仅涉及到了大量的神话传说、历史典故，它们的丰富程度一点都不亚于西方的星座故事。
3. 所以从这些星座故事中我们总能破译到中国历史的天文密码。在这本《仰望星空》中就为我们详细揭秘了古代的星空。
我们在很小的时候就听长辈说过很多神话故事，比如二月二龙抬头，这一天人们都会去理发，或许是因为你知道正月不可以理发，有古语说“正月剃头死舅舅”。而在二月二这天剃头理发会使人鸿运当头，福星高照等有着无比美好的寓意。
4. 你知道吗？这些都传说与星宿星座有关，这就是关于东方苍龙的故事。书籍告诉我们东方苍龙七宿是古人用来确定季节的重要星座之一。
每年一到农历二月前后，天黑之后，角宿出现在东方的地平线上。当角宿出现在地平线上的时候，人们就知道，春天马上就到了。
5. 或许你有疑问角宿是什么？就是龙角，由角宿一和角宿二两颗星组成。这条巨龙，是有角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿在天上构成。
在俗语“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”中，“龙抬头”就是指苍龙星座的头，也就是两只龙角开始从东方的地平线上抬起，龙脖子随之挺直，标志着要开始播种了。
6. 这个故事是不是很有趣？书中的每一节几乎都有“天文卡片”和“诗词赏析”的部分。
反观我们，生活在信息如此发达的人工智能时代，更要不仅将这份文化继续传承发扬光大，更要努力创造出新的可能与奇迹。
好了，关于星官和星宿问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
