生活中像五七做法事要做多久？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、人死后五七有哪些仪式,大概需要几天

1.做七期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。2.人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们，每人各自

2、五七为什么是三十天

五七并不是三十天，而是三十五天。五七是一个祭祀术语，是指人死后的第三十五天。五七在旧时属于丧礼，而且人死后每七日就需要祭祀或念经，并且有头七、三七、五七等。五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服，总。

3、人死五七怎么做

三七五七是民间常见的祭奠习俗，人死后，亲属每七天设斋会奠祭一次，前后共七次，共七七四十九天。第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，。

4、人死后的五七祭日

一、基本定义与文化地位从逝者去世当日起算，每7日为一个祭期（共七七四十九天），五七是第五个祭期（去世后第35天）。民间素有“五七为大七”“五七三周年，不烧不周全”的说法，其重要性仅次于下葬和周年祭，是生者与亡灵“最后告别”的关键节点。二、民俗信仰内涵受佛道思想影响，民间认为：五七当。

四十九日结束，也就是第七个七日，要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，大户人家大势超度，为完七，要做道场。其中的五七期间，正过五殿闫王，五殿闫王是所有闫王中最严酷的闫王，那一关最难过，所以五七是一个最重要的七。传说五殿闫王只有女儿，没有男儿，所以五殿闫王最爱女，五七如由女儿敬香。

做法事一般需要3天时间。法事从第一天的晚上开始，到第三天的中午结束,五七的那天会再操作一次，时间一天。做法事需要准备桃花剑和桃花斩八卦镜等，做法事这一天和几天需要听从法师指挥，法事指宗教的法会，属于宗教活动，宗教活动指信教公民的集体活动，一般应当在经登记的宗教活动场所。国家依法保护正常的。

民间给过世的人过五七，通常在人去世后的第三十五天进行，是“烧七”习俗中最隆重的环节，流程及注意事项如下：准备阶段确定日期：根据逝者去世日期推算第三十五天，明确五七具体日期。准备物品：需准备纸钱、香烛、供品（水果、糕点等）、酒水，还可准备逝者生前喜爱的物品作为陪葬品。通知亲友：提前告知逝者。

烧七，也称为“做七”，是人们为去世亲人设立的一个传统习俗。从逝者去世开始，家属每隔七日进行一次祭奠或做法事，共七次，直到四十九天结束。不同地区习俗各异，并非每个七都要做七。大连地区的殡葬习俗通常从三七开始，随后是五七、七七，其余日子可省略。而头七祭奠尤为重要，是否做七，依据家属需求，。

一、烧七的含义与周期“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。其中，“五七”最为重要。二、各七的具体习俗1.头七：传说逝者的魂魄会在头七返家，家人要于家中烧纸钱、焚香，鸣放鞭炮，提前。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意五七做法事要做多久？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。